課程資訊
課程名稱
明清白話短篇小說專題
Topics on Ming Qing Vernacular Short Stories 
開課學期
105-2 
授課對象
文學院  中國文學研究所  
授課教師
許暉林 
課號
CHIN7427 
課程識別碼
121 M2650 
班次
 
學分
3.0 
全/半年
半年 
必/選修
選修 
上課時間
星期一2,3,4(9:10~12:10) 
上課地點
文17 
備註
限碩士班以上
總人數上限:12人 
Ceiba 課程網頁
http://ceiba.ntu.edu.tw/1052CHIN7427_ 
課程簡介影片
 
核心能力關聯
核心能力與課程規劃關聯圖
課程大綱
為確保您我的權利,請尊重智慧財產權及不得非法影印
課程概述

本課程將帶領學生從倫理、性別、空間、商業、歷史、物質、視覺等議題切入,對具代表性的明末清初白話短篇小說進行細讀與分析。本課程選讀的小說包括馮夢龍《三言》、艾衲居士《豆棚閒話》、李漁《無聲戲》及《十二樓》。課程進行的方式為討論與講解並重。每週將先由學生負責小說文本及論文導讀,再由教師帶領討論。 

課程目標
本課程的目標在於幫助學生培養對敘事文類的細讀技巧,釐清敘事分析的基本概念,學習從不同視角分析晚明清白話短篇小說,並進而將小說置於明清歷史及文化的脈絡中加以閱讀。 
 
課程要求
1. 學生必須按時出席。
2. 學生必須在課前完成指定閱讀,並在上課前兩天繳交一篇閱讀回應。閱讀回應可以在小說文本分析以及論文評述當中二擇一。但是在為數九次的閱讀回應當中,至少五次必須是論文評述,其中至少三次必須是英文論文的評述。英文論文評述限定以英文撰寫。中文的閱讀回應1500字,英文閱讀回應1000字。
3. 期末最後三週是學期報告,報告處理的文本以課內閱讀材料為原則,或另與教師討論。學生在選定口頭報告日期之前兩週將報告初稿寄給教師及所有學生。口頭報告依照正式研討會流程:學生首先進行15分鐘口頭報告,接著由指定學生擔任主要講評10分鐘,最後則是提問及問題回應。第18週繳交十五頁期末報告。

作業及報告嚴禁抄襲 (包含自我抄襲)。若發現抄襲事實,學期成績不及格,並依照學則處理。 
預期每週課後學習時數
 
Office Hours
每週二 10:00~12:00 
指定閱讀
見課程大綱每週進度 
參考書目
待補 
評量方式
(僅供參考)
 
No.
項目
百分比
說明
1. 
課堂參與 
20% 
 
2. 
課堂導讀 
20% 
 
3. 
閱讀回應 
20% 
 
4. 
期末報告 
40% 
 
 
課程進度
週次
日期
單元主題
第1週
2/20  課程簡介 
第2週
2/27  放假 
第3週
3/06  愚行與災難 I:

洪楩,〈錯認屍〉、〈戒指兒記〉& 馮夢龍,〈喬彥杰一妾破家〉、〈閒雲菴阮三償冤債〉 
第4週
3/13  愚行與災難 II:

馮夢龍,〈一文錢小隙造奇冤〉、〈蔣興哥重會珍珠衫〉;Keith McMahon, "The Causality of Adultery and the Focus on Detail in the Late Ming Story," in Causality and Containment in Seventeenth Century Chinese Fiction (Leiden: Brill, 1988), p. 33-62.

 
第5週
3/20  停課一週 (老師出國開會) 
第6週
3/27  經紀人的愛情與變奏

〈賣油郎獨占花魁〉、〈人宿妓窮鬼訴嫖冤〉、
賴信宏:〈幸福的寓言--論「三言」所見「志誠者」的生命質性〉,《政大中文學報》第23期 (2015年6月):頁171-206。
周英雄:〈賣油郎: 從獨占花魁到歸宗復姓〉,《 當代》第29期 (1988年9月):頁60-73。 
第7週
4/03  放假 
第8週
4/10  商業文化與才子佳人:

馮夢龍,〈杜十娘怒沉百寶箱〉、周建渝:〈重讀〈杜十娘怒沉百寶箱〉〉,《 中國文哲研究集刊》第18期 (2001年3月):頁117-138。
 
第9週
4/17  魂兮歸來:

馮夢龍,〈楊思溫燕山逢故人〉、〈三現身包龍圖斷冤〉;許暉林,〈歷史、屍體與鬼魂--讀話本小說〈楊思溫燕山逢故人〉〉,《漢學研究》第28卷第3期 (2010年9月):頁35-62。  
第10週
4/24  鼎革之際的經典惡搞:

艾衲居士,〈介之推火封妒婦〉、〈首陽山叔齊變節〉;劉勇強,〈風土.人情.歷史--《豆棚閒話》中的江南文化因子及生成背景〉,《清華大學學報 (哲學社會科學版)》 2010年第4期:頁54-66。

Patrick Hanan, The Chinese Vernacular Story. Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1988, pp. 191-207.

 
第11週
5/01  性/別與國/家:

李漁,〈男孟母教合三遷〉& 周慧玲,《少年金釵男孟母》;

Sophie Volpp, “The Discourse on Male Marriage: Li Yu’s ‘A Male Mencius’s Mother.’” Positions: East Asia Cultures Critique 2.1 (Spring 1994): 113-32.
劉柏正,〈試論《少年金釵男孟母》[周慧玲編導]對〈男孟母教合三遷〉的再現與解構〉 ,《臺北教育大學語文集刊》 19 (2011.01):頁 259-302。 
第12週
5/08  才子佳人與視覺文化:

李漁,〈夏宜樓〉; 陳建華:〈凝視與窺視:李漁〈夏宜樓〉與明清視覺文化〉,《政大中文學報》第9期 (2008年6月):25-54頁。
Sarah Kile, "Toward an Extraordinary Everyday: Li Yu's (1611-1680) Vision, Writing, and Practice" (Diss., Columbia University, 2012), pp. 169-207.

 
第13週
5/15  政治、商業印刷與跨文類改編:

李漁:〈譚楚玉戲裡傳情.劉邈姑曲終死節〉、《比目魚》;
汪詩珮:〈文心百變與經典轉化 : 從《荊釵記》到《比目魚》〉,《民俗曲藝》第167期 (2010年3月),頁221-270。
汪詩珮:〈圖像、敘事、讀者反應:論李漁的〈譚楚玉〉與《比目魚》〉,《中正大學中文學術年刊》第15期(2010年6月),頁111-150。 
第14週
5/22  政治、商業印刷與跨文類改編:

李漁:《比目魚》;Lenore J. Szekely, Playing for Profit: Tracing the Emergence of Authorship through Li Yu’s (1611- 1680) Adaptations of his Huaben Stories into Chuanqi Drama (Diss., University of Michigan, 2010), pp. 97-140.
許暉林:〈《比目魚》的政治意涵:李漁改編實踐的一個案例研究〉,《政大中文學報》第23期(2015年6月),頁207-240。 
第15週
5/29  放假 
第16週
6/05  期末發表與回饋 
第17週
6/12  期末發表與回饋 
第18週
6/19  期末考週停課 
第19週
6/26  期末報告繳交期限